صابرينا ميرقان ( تعريب : هيثم الأمين )
292
حركة الإصلاح الشيعي
الوضع في إسطنبول كان إيرانيو إسطنبول إلى حوالي سنة 1860 يحيون ذكرى الحسين في محرم سرّا في منازلهم ، وكانوا يتعرضون للعقوبة إذا ما ضبطوا وهم يقيمون مجلس عزاء . إلا أن مجيء أحد أفراد الفرقة النعمتللهية ، رضا القلي المعروف بميرزا صفاء ( 1807 - 1874 ) ، إلى إسطنبول ، غيّر موقف السلطات منهم . والحق أن هذا الأخير قد شيّع شخصيات كبيرة ، ولا سيما من الماسونيين العثمانيين وكان قد انتسب إليهم وأقام شبكة كبيرة من العلاقات . وقد كفّ العثمانيون عن مضايقة الشيعة في إسطنبول أو على الأقل خفّفوا منها ، بفضل تأثيره . حتى أن شيخ الإسلام قد وقّع فرمانا ينفى من السلطنة بموجبه كل من يقدح بالشيعة في خطابه . كذلك سمح لهم بالاحتفال العلني بذكرى عاشوراء « 84 » . وقد تحسّن وضع الطائفة الشيعية في إسطنبول في نهاية القرن التاسع عشر ، في عهد السلطان عبد الحميد الثاني ، وكانت تعدّ أربعة عشر ألفا « 85 » . والحق أنه بقدر ما كانت السياسة العثمانية خاضعة لعوامل متناقضة فيما يختص بالشيعة في العراق ، كانت واضحة وغير ملتبسة تجاه الطائفة الشيعية في إسطنبول . فقد كان الجوّ يتجه إلى التقريب ، والهدف جعل هذه الطائفة واجهة للوحدة الإسلامية في السلطنة . وكان المؤمنون يحيون شعائر عاشوراء على الطريقة الفارسية في خان وليد ، حيث كان يقيم معظم الجالية الشيعية . وكانوا يقيمون مجالس العزاء ، ويمثلون فاجعة كربلاء وينظمون المواكب . ولم يكن الإيرانيون من سكان إسطنبول يخرجون من أحيائهم إلا في هذه المناسبة . وكانوا يصلون بالمواكب إلى « أسكودار » ، حيث كانوا قد بنوا ثاني مسجد لهم في المدينة على طرف مقبرتهم « 86 » . وهنا أيضا نقع على وصف شعائر عاشوراء بقلم رحّالة أو ديبلو ماسيين كانوا يدعون لحضور الاحتفال ، وقد استعادوا وصف سيره بالتفصيل الشديد ، الدقيق ، متوقفين بخاصة عند المشاهد المؤثرة منه ، أي المشاهد المتعلقة بأذى النفس . فقد كان يلجأ التوابون إلى التطبير أو كانوا يحلقون رؤوسهم ويسيلون دماءهم . وتعود إحدى الروايات إلى العام 1886 وتعطينا فكرة عن هذه الظاهرة : ففي تلك السنة ، بحسب هذه الرواية ، أصيب 600 شخص بجروح خطيرة من بين ألفين شاركوا في الموكب « 87 » .
--> ( 84 ) . seL ni , » elc ? eis eXX ud tub ? ed ua te elc ? eis eXIX ua lubnatsI ? a emsi ihc ud noitautis aL « , ENOCRAZ YRREihT 501 - 301 . p , 3991 , nar ? eh ? eT - lubnatsI , IRFI / A ? EFI , rhahS - fabeniraZ . F te enocraZ yrreihT . d ? e , lubnatsI'd sneinarI ( 85 ) . aL ni , » selc ? eis eXX ud tub ? ed ua te eXIX ud nif al ? a lubnatsI'd enneinari ? etuanummoc aL « , enocraZ yrreihT 5 . p , onamotto orepmI'llen a ihs ( 86 ) . euqop ? e - namotto eripmE'd nif ( lubnatsI ? a seti ihc etluc ed xueiL sel rus drager nU « , enocraZ yrreihT 11 - 01 . p , ) 2991 niuj ( 2 , lubnatsI'd niabrU eriotavresbO'l ed noitamrofnI'd ertteL , » ) eniaropmetnoc ( 87 ) . 242 - 932 . p , » yekruT nailotanA ni secnavresbO marrahuM ehT « , dnA niteM